IIT Roorkee Unveils Ancient Metallurgical Marvels Tracing India’s Ancient Legacy आईआईटी रूड़की ने भारत की प्राचीन विरासत का पता लगाने वाले धातुकर्म चमत्कारो का अनावरण किया।
रुड़की, 03 अप्रैल, 2024 -ऋग्वेद से वाल्मीकी रामायण तक भारत की “Ancient Metallurgical marvels” का अनावरण भारत की प्राचीन धातुकर्म विरासत की खोज में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। श्री द्वारा लिखित. सत्य नारायण और श्री. नवीन चंद्र, दोनों आईआईटी रूड़की के प्रतिष्ठित पूर्व छात्र हैं, यह अभूतपूर्व कार्य प्राचीन भारतीय धातु विज्ञान के रहस्यों को उजागर करने के लिए ऋग्वेद से लेकर वाल्मीकी रामायण तक के ग्रंथों में गहराई से उतरता है।
इस विद्वतापूर्ण प्रयास के मूल में भारत की समृद्ध विरासत ग्रंथों को संरक्षित करने और समझने की गहरी प्रतिबद्धता निहित है। मूल संस्कृत ग्रंथों को अंग्रेजी अनुवादों के साथ प्रस्तुत करके, लेखक प्राचीन ज्ञान के खजाने के लिए प्रवेश द्वार खोलते हैं, पाठकों को समय के इतिहास में यात्रा करने और प्राचीन भारतीयों के वैज्ञानिक कौशल को जानने के लिए आमंत्रित करते हैं।
संकल्पनात्मक ढांचे के माध्यम से 400 से अधिक (पाठ्य धातु साक्ष्य डेटा) का सूक्ष्म विश्लेषण एक संरचित दृष्टिकोण प्रदान करता है जो यह समझने में मदद करता है कि वैदिक सभ्यता में प्राचीन काल की छह धातुओं की खोज, उत्पत्ति, स्रोत, उत्पादन और धातु वस्तुओं में आकार कैसे दिया गया था। अपने शोध के माध्यम से, लेखकों ने इस बात पर प्रकाश डाला कि कैसे प्राचीन भारत ने पहली धातु के रूप में हिरण्य (सोना) और दूसरी धातु के रूप में आयस की खोज करके “धातु युग” में प्रवेश किया, और प्राचीन भारत “नवपाषाण युग” से “धातु” में परिवर्तित हो गया।
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प्रारंभिक ऋग्वैदिक काल के दौरान आयु। इसके बाद, उत्तर वैदिक काल के दौरान चार नई धातुओं – चांदी (रजत), सीसा (सीसा), तांबा (लोहा या लोहिता), और टिन (ट्रैपु) की खोज की गई। उसके बाद, किसी अन्य नई धातु की खोज नहीं हुई, लेकिन प्रारंभिक कांस्य (कांस्य) का आविष्कार रामायण काल के दौरान हुआ था। छह ज्ञात धातुओं में से किसी के भी खनिज/अयस्क की पहचान नहीं की गई, जिससे यह निष्कर्ष निकला कि ज्ञात धातुओं का धातुकर्म “मूल चरण” पर था और “अयस्क गलाने के चरण” तक आगे नहीं बढ़ा था।
दुनिया का सबसे पुराना पाठ ऋग्वेद, “आयस” शब्द का उपयोग करता है जिसके अर्थ के संबंध में विभिन्न दृष्टिकोण मौजूद हैं। ऋग्वेद में “आयस” शब्द की व्याख्या “उल्कापिंड लौह पत्थर” के रूप में करने से एक ज्ञानवर्धक अंतर्दृष्टि का पता चलता है जो भारत के पुरातात्विक रिकॉर्ड में लोहा पहली बार दिखाई देने की समयसीमा के बारे में पारंपरिक कथाओं को चुनौती देता है।
यह कार्य एक रहस्यमय तथ्य को भी उजागर करता है: इसकी खोज के बावजूद, तांबे का उपयोग मोतियों, बर्तनों, आभूषणों और उपकरणों जैसी घरेलू वस्तुओं को बनाने के लिए नहीं किया गया। संपूर्ण वैदिक सभ्यता में तांबे की वस्तुओं की स्पष्ट अनुपस्थिति कोई संयोग की बात नहीं थी, बल्कि प्राचीन भारत के इतिहास में उच्च कालानुक्रमिक महत्व का एक महत्वपूर्ण प्रमाण था।
“आयस” के अर्थ और वैदिक सभ्यता के दौरान तांबे की वस्तुओं की स्पष्ट अनुपस्थिति के बारे में नया दृष्टिकोण यह स्थापित करता है कि भारत की प्राचीन धातु विज्ञान दुनिया में अद्वितीय थी और भारत के प्राचीन धातु विज्ञान के इतिहास की गहरी समझ का मार्ग प्रशस्त करती है। यह कार्य प्रस्तावित करता है कि वैदिक सभ्यता का “धातु युग” सिंधु घाटी सभ्यता के बाद के “लौह युग” के साथ-साथ सिंधु घाटी सभ्यता के “ताम्रपाषाण युग” और “कांस्य युग” से भी पहले का है।
प्रस्तावित नया सापेक्ष कालक्रम ढांचा भारत की अद्वितीय प्राचीन धातु विज्ञान की एक भव्य कथा का पुनर्निर्माण करता है, जो सिंधु घाटी सभ्यता के “पुरातात्विक धातु साक्ष्य डेटा” के साथ वैदिक सभ्यता के “पाठ्य धातु साक्ष्य डेटा” को अच्छी तरह से समेटता है।
भारतीय ज्ञान प्रणाली केंद्र की स्थापना करके, संस्कृत भाषा सीखने पर पाठ्यक्रम और भारतीय ज्ञान प्रणाली (आईकेएस) पर केंद्रित अनुसंधान प्रयासों की पेशकश करके, आईआईटी रूड़की का लक्ष्य पारंपरिक ज्ञान और आधुनिक शिक्षा के बीच की खाई को पाटना है। “ऋग्वेद से वाल्मीकी रामायण तक भारत की पुरातत्व धातुकर्म” पुस्तक का विमोचन भारतीय ज्ञान प्रणालियों (आईकेएस) को समकालीन शिक्षा और अनुसंधान में एकीकृत करने की आईआईटी रूड़की की व्यापक पहल के साथ मेल खाता है। समसामयिक चुनौतियों से निपटने के लिए प्राचीन ज्ञान का लाभ उठाने की आईआईटी रूड़की की प्रतिबद्धता को “छत्तीसगढ़ राज्य में व्यापक जनजातीय विकास के लिए स्वदेशी और स्थानीय ज्ञान प्रणालियों और फिनटेक समाधानों का अनुकूलन” जैसी चल रही परियोजनाओं द्वारा रेखांकित किया गया है।
प्रो. के.के. आईआईटी रूड़की के निदेशक पंत ने पुस्तक के विमोचन के लिए उत्साह व्यक्त किया, प्राचीन धातुकर्म प्रथाओं को उजागर करने और भारत की समृद्ध बौद्धिक विरासत का पता लगाने के लिए विद्वानों की भावी पीढ़ियों को प्रेरित करने में इसके दोहरे महत्व पर जोर दिया, उन्होंने उल्लेख किया, “यह पुस्तक न केवल उन्नत पर प्रकाश डालती है।
प्राचीन भारत की धातुकर्म प्रथाएं, लेकिन यह विद्वानों के लिए पारंपरिक संस्कृत ग्रंथों और आधुनिक विश्लेषण के बीच की खाई को पाटकर हमारी समृद्ध विरासत को गहराई से जानने के लिए एक निमंत्रण के रूप में भी काम करती है, हम शोधकर्ताओं की एक नई पीढ़ी को भारत की प्राचीनता की गहराई का पता लगाने के लिए प्रेरित करने की उम्मीद करते हैं। ज्ञान प्रणालियाँ और भारत की बौद्धिक विरासत की स्थायी विरासत का सम्मान करें।”
जैसे-जैसे भारत की प्राचीन ज्ञान प्रणालियों की विरासत बढ़ती जा रही है, ऋग्वेद से वाल्मीकी रामायण तक भारत की पुरातात्विक धातुकर्म ज्ञान की एक किरण के रूप में खड़ी है, जो हमें भारत की गौरवशाली सांस्कृतिक विरासत की गहरी सराहना की ओर मार्गदर्शन कर रही है।
पुस्तक “ऋग्वेद से वाल्मीकी रामायण तक भारत की पुरातत्व धातुकर्म” जल्द ही आईआईटी रूड़की की आईकेएस वेबसाइट पर उपलब्ध होगी और अन्य ऑनलाइन प्लेटफार्मों पर भी उपलब्ध है।
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